. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وابن عدي من حديث أبي موسى ، وأخرجه أحمد والطبراني في الكبير وابن عدي من حديث أبي أمامة وترجم به البخاري في صحيحه ، وقد قواه السيوطي - رحمه الله - في رسالته التي أشرنا إليها سابقًا - أي رسالة ضوء الشمعة - " ، ثم نقل الصنعاني كلام السيوطي - السابق ذكره - في ترجيحه عدد الاثنين ؛ وقد ضعف العلامة الألباني - رحمه الله - حديث : " اثنان فما فوقهما جماعة " ، كما في " الإرواء " ( 489 ) ، و " تمام المنة " ( ص 331 ) . وقد اختار شيخ الإسلام - رحمه الله - في الاختيارات ( ص 79 ) أن الجمعة لا تنعقد إلا بثلاثة ، واحد يخطب واثنان يستمعان ، وهو ما قواه العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - كما في " الشرح الممتع " ( 5 / 53 ) .